孙悟空果真被封为齐天大圣，但只是空衔，有官无禄，实际上还是不能尽其才。所以无事生非，让管蟠桃园，就偷吃仙桃，搅乱蟠桃会，蹬翻八卦炉。总之是放荡不羁，不尽职守，不守纪律，缺乏德信，未成真才。只浑身是胆，即使李天王调四大天王与二十八宿，一路出师来斗，也全然不惧。更不知人外有人，天外有天，虽有七十二般变化，却被二郎神擒拿；虽筋斗云一纵十万八千里，却逃不出如来佛手掌。为什么呢？因为他虽然修了长生之道，无边法术，无奈却没修来高尚道德，不懂天地大法则，自然之规律，更不懂得人情事理，所以，还只能是一个披毛带角的猴王。他的认识水平自然还只能停留在强暴者为尊的层面，凭着仅有的本事，目空一切。试想，不用说仅有的本事，即使有天大的能耐，一个人要目空一切行得通吗？显然不能。无怪乎书中说他是“欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。”说他是恶贯满盈。以致被压五行山下，才使这颗躁动的妄心暂时安定。

传统的分析，特别强调并肯定孙悟空的敢于斗争精神，但忽略了作者的真正用意。敢于斗争对于挣脱不合理的羁绊，对于反抗压迫和剥削，对于追求崇高的目标,对于克服困难创造新生活来说是一种有效的手段，是一种大德，是天地万物进化发展的大法则，但如果只是为自私自利的享乐，为了自己痛快，为了贪图“高官厚禄”，而为所欲为、胆大妄为，那就成了莽撞和蒙昧。这种莽撞和愚昧永远逃脱不出如来佛的手掌——天地人心大法则，也即人们维护秩序、向往和平的大法则和唯物辩证的大法则。