[5]时代造就人才（一）
从人才星空图上，我们可以悟出很多道理，也可以看出人类社会发展的轨迹，更重要的是，我们对时代造就人才这样一个规律会理解得更为透彻。
首先，我们可以看到，从公元前3000年到公元2000年这五千年是人类社会蓬勃发展的五千年。从经济发展情况看，以科坛巨星为代表的生产力——每个时期的先进生产力都在前人的基础上基本上呈几何级次增长，而且每个级次（时期）都有各自的特点。秦始皇以前，整个人类都处在奴隶社会阶段，这一阶段出现了伟大的数学家欧几里德。
欧几里德出生和活动于希腊马其顿统治时期（约公元前330——275年），在亚历山大和埃及当过教师。他流传于世的最重要的著作是关于几何学的《几何原本》。这部书在继承前人的基础上构建了独特的数学知识的理论架构，发明了新的证明方法，成为人类思维通向神秘自然及宇宙的桥梁。“它把各种命题、定理和论证按照逻辑加以排列，构成一个严整的体系，而以简练的说理方式表述出来”《世界史。古代部分》，从而为近、现代科学的发展奠定了不可或缺的数学基础。这已被历史的实践所证明。象阿基米德、伽利略、牛顿这样一流的科学家无疑都受到了欧几里德的巨大影响，就连今天的数学教研体系以及各类科研体系都与之有着紧密联系。
欧几里德毫无疑问应该是那个时代的产物——那个时代造就的人才，因为我们知道，还在公元前4世纪之前，广大劳动人民就在各自的生产实践中创造出了许多有关农业、农艺、天文、测量、建筑、军事、水利、手工业、医药等方面的知识。例如，古埃及建造的金字塔、古印度的几坛建筑、古巴比伦的天文观测、土地丈量，以及我国的古长城、郑国区等等，都离不开较为高深的数学知识作指导。也就是说，那个时代人们的生产、生活实践或者说生产力发展需要这方面的人才，而且也为这方面人才的产生创造了条件。欧几里德博采前人成果，集当时几何学之大成，成就了自己的光辉著作，奠定了他在世界数学星空中的显要位置。他的成就是与当时各国不同方式地交流以及他个人的积极游历和学习分不开的。
从公元前1世纪到公元14世纪约一千五百年时间里，图中显示了两位有大影响的科学家，那就是我国东汉时期的蔡伦和德国的约翰。高唐伯。
作为古代四大发明之一，蔡伦发明造纸术对人类的巨大影响前面已述。他的成才之路使他成为一名富翁，但由于后来宫廷阴谋暗算，他不得不服毒自尽。蔡伦发明造纸术之前，书籍大部分用木片、竹片（也叫竹简、木简）串成，分量极重。据说东汉的文学家东方朔向汉武帝写个奏章，所用的竹简得两个人吃力地抬进宫。除木片竹片外，人们还用帛和绸子写字，在西方，则用绵羊、山羊皮制成的纸书写，这些都很昂贵。随着文化的发展，竹木简和帛越来越不能适应书写的需要，所以，劳动人民开始探讨用丝絮和麻纤维造纸，到东汉和帝时，蔡伦改进了造纸术。他用树皮、麻头、破布、旧鱼网等做原料，制成了植物纤维纸。这种纸原料易找，工艺又比较简单，可以成批制造，所以，当他把这一发明献给皇帝刘肇的时候，刘肇大为欢悦，还晋升了他的官职，给了他一个贵族封号。他所造的纸因此称为蔡侯纸。几个世纪以后，造纸术先后传到了朝鲜、日本、印度和阿拉伯，后来又经过非洲北部传到欧洲。
约翰。高唐伯是在蔡伦发明造纸术一千多年后对印刷术作出贡献的发明家。不用说，印刷术取得突破性进展，无疑有赖于造纸术的发达，但仅这一点还不够。实际上，在这个漫长的时期里，大约在公元868年，西方就已流行开较为原始的印刷术，他们使用木版和石版；我国的毕生也在这一阶段发明了活字印刷，朝鲜人也开始使用金属活字。但所有这些，还不能适应大量印刷各种书籍的需要，所以，时代呼唤更先进的印刷技术，呼唤这样的人才出现，高唐伯则应运而生。高唐伯的功绩在于他集中了印刷过程的四大要素，即“活字及排版、印刷机器、合适的油墨、印刷用纸。他向人类贡献出了一整套能够进行大量印刷生产的科学方法。”这里，不管高唐伯是否听说过毕生，是否得到过朝鲜的金属活字，但他的发明吸收了前人的成果，这一点则是肯定的。
如上所述，可以概括出时代造就人才的几个条件：1、时代的需要——即人们生产、生活实践的需要是造就时代人才的先决条件；2、劳动人民长期的劳动实践和知识积累是必不可少的基础条件；3、个人的主观努力和天才智慧是成才的关键，是成才的内因条件。
一般地说，人类社会从低级向高级一天天发展着，人类的知识也就一天天积累着，人类的需求一天天扩大，人类的思维和智慧也就一步步向更广阔的领域开启。
社会需要怎样的人才，它就按它神秘的方式造就怎样的人才。与此同时，生活在这个社会的“真才”——潜人才想成为什么样的人才，也就有可能成为什么样的人才。因为“社会的造就”与“潜人才成才的向往”是同步的。潜人才的这个“向往”、“想法”，一般说来，可能就是社会或者说时代需要给的暗示。暗示他思考、实验、努力。当然，这想法可能在当时看来似乎是空想、幻想，不过，这种空想和幻想也不是毫无意义的。千百万人、千百万次的空想、幻想经过淘洗，就有可能变成现实。而且，让人产生这种空想——联想——思想，这样一种想的过程，可能就是时代造就人才的一种神奇和神秘的方式——一种固有的规律。由此可以看出，空想是实践的前奏。没有这所谓的空想，如：人飞上天——不管是《西游记》中孙悟空及众神的驾云飞行，还是《封神演义》中雷阵子的展翅高飞，不管是奇肱国的人造飞车[1]，还是阿拉伯人的神奇飞毯——就没有莱特兄弟的飞机上天；没有早期《乌托邦》和《太阳城》的幻想以及圣西门、傅立叶、欧文的空想社会主义，也就没有马克思的科学社会主义学说。因此，某一时代人类的一切社会实践活动，及其与之相联系的一切思维活动（尤其是思维成果）实际上都和该时代杰出人物的成长、出现有着千丝万缕的联系。这些联系是杰出人物成长的土壤、水分和空气，往往不被其个体和世人所觉察，而人们所注意到的只不过是他的成果和比较突出的一些关联因素。
[1]我国古代传说海外有奇肱国，国人都只有一条胳膊，但他们都能制造各种精巧的机械，他们制造的飞车，能在天上飞出几千里以外。
文章评论
浙公网安备 33010802003509号
