文/陈益峰
黄公祖师说宅元,一论分房二卦全。
三论来路真根本,四论五行生克篇。
五论爻象装成卦,初起一爻见的端。
生见一阳临阴二,一阴临二却是阳。
先房返卦初爻定,初阳返阴阴返阳,
次选门路四爻法,看成何卦细推详。
震阳一宅须配巽,坎宅须配离家乡,
乾宅须配坤家主,艮宅须配兑家庄。
上面四句,并非作等闲看,全在巧番八卦,反覆旋转,以定延年之吉,为修宅之要诀。乾坤两见为延年,震巽两见延年,坎离两见为延年,艮兑两见为延年则四延年者,即人道之夫妇也。若修造越此配合之理,其种祸不浅,学者详细明察。
■.乾兑配成震巽卦,长男长女定遭殃。
解:乾、兑属金,震、巽属木,金伐木。且乾震归藏五鬼廉贞,乾巽配成祸害禄存,两星皆凶。兑震归藏为绝命破金,兑巽归藏六煞文曲,这二星也是凶星。震为长男、巽是长女,既被克制又遇凶星,待到会局的年月就必定会殃及长男长女。
■.巽震配成坤艮卦,少男老母在家丧。
解:震、巽属木,坤、艮属土,为木克土。震坤归藏祸害禄存,与艮归藏六煞文曲,都是凶星。巽坤归藏五鬼廉贞,与艮配成绝命破军,都是凶星。坤为老母,艮为少男,待到会局的年、月就必定殃及老母和少男。
■坤艮装成坎三阳,中男灭绝不还乡。
解:坤、艮为土,坎为水,土能克水。坤与坎归藏绝命破军,艮与坎归藏五鬼廉,都是凶星。坎为中男,既被克制,又逢凶星,在会局的年、月,中男就会灭绝。
■中男合就离家火,夫妇先吉而后还伤。
解:坎为中男,属水。离为中女,属火。虽为夫妇正配,且归藏延年武曲,但到底还是火被水克,所以说是夫妇先吉,后来还是要被损伤。
■中女合成天泽履,老夫少妇见丧亡。
解:离为中女,属火,乾也就是天,属金。泽就是兑,属金,火能克金。离与乾归藏绝命破军金,与兑归藏五鬼廉贞,都是凶星。乾为老翁,兑为少女、少妇,受到克制又遇凶星,在会局的年、月,老翁、少妇就一定有灾殃。
■鬼入雷门,惠王子丧于齐。
解:乾与震,归藏为五鬼廉贞。五鬼穿震,外克内其祸速,鬼怪索命,金克木,震为长子,主伤长子。
如魏惠王之子死于齐国。惠王之子,太子申为上将军,庞涓为大将征韩,庞涓死于马陵道。太子申被田婴俘虏,孙膑手斩庞涓之头,悬于车上,齐军凯旋回师。其夜太子申惧受辱,自刎而死。此乃因老父之意,而害死长子也。
■廉居天府,伍相父刑于楚。
解:天府即乾金,廉贞临乾宫,五鬼火炼乾金,乾为老父,故有老父伤亡之应。如伍子胥之父死于楚国。伍子胥之父伍奢,本是楚平王的太子傅,因少传费无忌嫉妒他,进谗言于楚平王,致使太子建逃到宋国去。楚平王把伍奢囚禁,欲诱杀伍子胥和其兄伍尚,以绝后患,伍尚回楚国被诛,伍子胥则逃去他国。
■甘罗发早,爻逢艮,而配兑延年。
解:艮与兑,土金相生,先天合十,真夫妇正配,归藏为延年。艮为少男,兑为少女,主发少年,发少房。主出天才神童。
如甘罗十二岁拜相。甘罗为甘茂之孙,年十二,为吕不韦门下之客,因说服秦王与赵王伐燕,取上谷三十城,赵得十九城,而以十一城归秦。秦王乃封甘罗为上卿,并以向时封给甘茂的田宅赐之。诗云:「片言纳地广河间,上谷封疆又割燕,许大功劳出童子,天生智慧岂因年。」乃赞此事也。惜天不假年,一夕,甘罗梦紫衣吏持天符来,言:「奉上帝命,召归天上。」遂无疾而卒,高才而不寿。
■吕望遇迟,度会乾,而见坤武曲。
解:乾与坤,归藏为延年武曲金。先天合十,夫妇正配。因乾为老阳之金,坤为老阴之土。虽是土金相生,但乾坤对应老年人。故主发达较迟,或主发年老者。如姜子牙八十始遇文王。姜子牙周朝人,本姓姜,其祖先封于吕,从其封姓,名尚,子牙为其字,年老钓于渭水之滨。文王梦飞熊,占之,主得王者之师。文王出猎遇之,与他谈话,甚喜悦,曰:「吾太公望之久矣!」因此又号「太公望」。文王以后车载之,拜为师。尚父佐武王伐纣而有天下。胡曾有诗云:「岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓,当时未入飞熊梦,几向斜阳叹斜阳。」
■丧明之痛堪嗟,震坎艮遭伤。
解:其意是:震、坎、艮这些宫位,震、坎、艮对应儿子,若遭到凶煞的克害,就会有丧子之应。若卦爻变出乾震、兑震、坤坎、艮坎、震艮、巽艮,震坎艮皆为人子,震长男,坎中男,艮少男,皆临克煞,故如子夏丧子,哭而伤目。
■鼓盆之哀谁诉,兑离巽遇凌。
解:以兑离巽代表妇女,若有乾巽、兑巽、坎离、离兑的组合,巽长女,离中女,兑少女,皆临克煞,故有丧妻之应。如庄子妻死,惠子前往祭吊,见庄子箕踞,鼓盆而歌。
■蛇惊梦里,皆缘内兑外乾。
解:《幼学琼林》云:「梦熊梦罴,男子之兆。梦虺梦蛇,女子之祥。」蛇为阴物,故「蛇惊梦里」若乾兑组合主此应。因乾为年老之男人,兑为少女,阴盛阳衰,故主常生女儿。
■狮吼河东,盖因上离下坎。
解:离坎的组合,归藏为延年,延年金临离宫则为受制,延年对应乾卦,主夫妻中的男方,故主畏妻。「河东狮吼」喻怕妻。陈季常饱参禅学,其妻柳氏性悍,有客人至常常诟骂,苏东坡曾作诗嘲笑他:「谁似龙邱居士贤,谈空说法夜不眠,忽闻河东狮子吼,拄杖落手茫茫然。」
■火克乾爻,隋炀弒父自立。
解:这句有两种内含,第一种是离乾组合、归藏为绝命,绝命为死神,若绝命临乾宫,主老父短寿。
第二种是乾震的组合,乾震归藏五鬼火,五鬼是瘟神,叛逆凶残,若五鬼火临乾宫,乾必受其害。乾为父、为家长。离、震为儿女,离、震皆与乾归藏出凶煞,故家出忤逆之子。如隋炀帝杀父自立。文帝之子杨广,乘文帝重病之时,尽遗后宫,出就别宫,不久文帝崩俎,朝延内外传言,杨广杀父自立。
■金伤雷府,易牙杀子媚君。
解:震乾,震为木为子,乾为金为父,金克木,乾与震的组合主伤子、伤手足。或主父不慈而使子受害。「金伤雷府」,雷府即震卦。易牙名巫,善于调味。
齐桓公北伐中山回来,叹道:「天下异味皆尝,但未得食人肉耳。」易牙听了,回去之后,把儿子的两手斩断,做成美味给桓公品尝。从此之后,易牙便得宠于桓公,所言多从。「杀子媚君」的故事即指此。
■右弼入乾爻,项羽获沛公之父。
解:「右弼入乾爻」,指巽乾的组合,巽乾归藏为祸害,乾为父、为家长。祸害临乾宫,主老父遭祸害,如刘邦之父受项羽拘囚。楚汉相争,项羽拘刘邦(时称沛公)之父,置俎上欲烹之。刘邦曰:「吾与霸王皆北面事怀王,结为兄弟,吾翁即若(你)翁,如若烹而(我)翁,幸分我一杯羹」
■碧星入艮卦,郭氏绝贾相之嗣。
解:震与艮的组合,震为三碧木,艮为八白土,土被木克,小孩受害,主绝嗣。
晋相贾闾,后妻郭氏善妒,生一男儿名黎。满一周岁时,贾公自外回来,见乳母抱着婴儿在中庭,儿见贾公欢喜跳跃,贾公就乳母手中呜之,郭氏遥遥望见这幕情景,以为贾公与乳母有私情,乃杀死乳母。儿悲思涕泣,不食他人之乳而饿死,后来郭氏未再生子。
■小畜之姤,中冓有新台之丑。
解:小畜、姤为巽乾、乾巽的组合归藏为祸害,老翁与媳妇相配,主**淫行。「中冓」即深宫,「新台之行」,传说卫宣公为人淫纵,行为不俭。为其子聘齐僖公之女为媳妇,听说齐女貌美,欲自娶之,乃建「新台」于淇河之上,待女至,自纳为妾,是为宣姜。「诗经」有诗咏之。
■大过及睽,绣帏窥韩寿之容。
解:兑巽、离兑的组合归藏为五鬼,五鬼其性叛逆不受约束,此两组皆为女阴相克之卦,主女人放荡不贞。「绣帏窥韩寿之容。」即指此。
韩寿是一个美男子,为贾充之属官。贾充的女儿喜欢他,和他私通。时有外国进贡异香,若加于衣服上经月不散,晋武帝赐给贾相国。充女把他偷来送给韩寿,被贾充发现,恐家丑外扬,于是把女儿嫁给韩寿。此句与上句相连,皆主乱德秽行,出偷香之女,翁媳同床,父女相奸。
■震配艮,有斗粟尺布之讥。
解:震艮的组合,震为木为长男,艮为土为少男,土养嫩木,可见其亲,木旺反而克土,相煎何太急,故艮震组合为兄弟不和,手足操戈。「斗粟尺布之讥」指汉文帝之弟淮南王厉图谋判变,被文帝废置蜀郡,不食而死。民歌有讥之者:「一尺布尚可缝,一斗粟尚可舂,兄弟二人不相容。」
■艮入乾,有捧檄舞班之乐。
解:「艮入乾度」,谓卦爻变出艮乾大畜、乾艮遯,少男生老父,即少阴之土生老阳之金,先天合局,主子孝顺而敬养老父。「舞班」指老莱子彩衣娱亲的故事。「捧檄」为官吏就职。汉朝毛义事母至孝,府檄至,毛义捧檄而喜,守安阳。张泰鄙视他。毛义待其母逝世,就不当官了。张泰乃感叹曰:「义往日之喜,乃为亲也」。故「幼学琼林」有曰:「毛义捧檄,为亲之存。」
■禄存破军,得势见错,自贻伊戚。
解:震兑、兑震的组合而言,禄存为三碧震木,破军为七赤兑金。为金木相克。所应「自贻伊戚」,谓自寻烦恼。语出「诗经」「小雅小明」:「心之忧矣,自贻伊戚」。「贻」,遗也,「戚」,忧也。原诗之意,为自己拿不定主意而自招忧虑。
■延年天乙,归垣得局,得遇殊恩。
解:八卦归藏,若卦爻变出乾坤、坤乾、乾艮、艮乾,乾为九,坤为一,艮为六,合十、合十五为归垣得局,主得长上之特殊恩荣。
■卦爻实先天之理气,祸福照然。
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