一、关于＂太极辟谷＂养生与陈抟老祖．

太极辟谷，――是道家辟谷养生的重要流派．

太极辟谷，由唐末宋初著名道士，有＂睡仙＂之称的道教养生修炼大师――陈抟创立．陈抟因其创立＂太极文化，睡功和太极辟谷＂而被后世称之为＂陈抟老祖＂．

二、关于＂太极辟谷＂养生的整理,挖掘与时少平先生.

太极辟谷的＂整理，挖掘，收集，完善＂者为――时少平先生．

时少平先生，河南省新乡市人．中国职业养生家．中国高级辟谷指导师．河南省作家协会会员.出版书籍两部（＜＜飘流与圣殿＞＞一，二部．长篇散文诗系列．五十余万字．）河南省新乡市作家协会副秘书长.国学基础深厚.特别是对中国上古医学和中国养生文化有较深的造诣．－－尤其是痴迷于中国佛道养生文化．对于国学精髓之一的养生术，接触时间已达三十余年,深入研究已有二十年以上．同时，也做到了知行合一．尤其是对于道家辟谷养生术有深入的证悟.著有近三十万字的道家养生著作＜＜太极辟谷＞＞一书．（由香港中国诗书画出版社出版．）

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千年以来，由于陈抟老祖以＂太极文化＂，＂睡仙功＂闻名于世，又因为作为＂太极辟谷＂养生文化的创始者，他并未有直接传人．同时，＂太极辟谷＂也不象太极文化和睡仙功那么闻名．故知之者甚少．以至于后世不见于典章．实为辟谷养生界之一大遗憾．其实，＂太极辟谷＂，作为惟一形成体系的辟谷养生专业文化，与＂太极系列文化＂，以及＇睡仙功＂一样，在中国道教养生文化中，独占鳌头．只是我们缺少挖掘和整理．

――天赐机缘，太行山＂半岛水岸＂庄主――时少平先生，作为一个中国职业养生家以其丰厚的中国传统养生文化根基和独到的眼光，在浩如烟海的史料之中，整理，挖掘，收集，完善了陈抟老祖的＂太极辟谷＂养生大术．并使之成为了一个更为完备的修炼养生体系．不远的将来，太极辟谷，将因此成为一个系列的中国养生文化产业．

三、太极辟谷起源以及简介．

――《宋史·陈抟传》记载，陈抟在武当山隐居二十余年，精研《周易》八卦，演练服气辟谷之法。陈抟的“睡功”是以老子的“捐情去欲，静笃归根”思想作为理论出发点和核心的，它推动了道教内丹术的发展。陈抟在武当山九石岩隐居的二十年里，每日精研《周易》八卦之意，演练服气辟谷之法，每天仅饮酒数杯也可度日。有一日，五位白须白发的老叟向陈抟请教周易八卦，陈抟取《周易》在手，与之剖析微理，传其要旨。讲罢，陈抟见五老面如红玉、动若仙童，反问其健身之术，五老便将世间少见的蛰龙法即睡功传给陈抟。五老说：“每到寒冬季节，天气转冷，龟蛇之类就蛰而不食。析其理，都是服气所致。先人从中探得原理，引入人身反复习练，创得蛰龙法，用此法服气辟谷，尤能健身延年。”原来这五位老人是日月池中五条龙变化而来。陈抟自得此蛰法以后，每日修炼，睡功渐渐大增。

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－－从此，＂太极，辟谷，服气＂三者合一的天赐之术――＂太极辟谷＂便应运而生．只是，陈抟老祖以隐秘天意将＂太极辟谷＂之仙术潜藏于自己的修炼之中，又因其创立太极文化和睡仙闻名于世．故而太极辟谷这一养生大术长期若隐若现．以至于湮没于历史的烟云之中了．．．．．．千余年后的一个月圆之夜，时少平先生得天缘所赐，在浩如烟海的史料中，披沙捡金．逐渐地理清了＂太极辟谷＂的来龙去脉，以及其中所蕴藏着的天意密境．陈抟老祖，为了造福众生，为了传承中国道家一脉相承的养生大术，为了造福天下有缘之人，可谓用心良苦．也要知道，对有天缘之人而言，观其养生奥秘，自如观山观水一般清晰可见．然而，对于无明之人，则又会如堕百里云雾之中，难入其门，不得而知也．．．．．．

四、关于太极辟谷的以前与现在以及未来．

人生奥妙，天赐良缘。时少平先生，以自己的天缘和努力，得以挖掘整理和创新发展＂大极辟谷＂这一道家养生大术．

――作为职业养生家，除了长期浸润中国养生修为之外，他最大的成就和特色就是在解密唐末宋初著名的道家”睡仙”――陈抟老祖以隐秘天意所创立的＂太极辟谷＂――这一绝世之学方面．倾注了大量心血．在传承与发展方面他做到了＂原汁原味不损圣意，融通修炼悟证为主＂．经过长期挖掘与研修，终于整理并系统完善出了一套完整的道家养生大术――＂太极辟谷＂．古今中外，辟谷之功各民族皆有自己的理论和特色．然而，在各类文化所传承的断食和辟谷中，尤以中国道家养生中所传播下来的辟谷养生系列最为完整和系统．――同时，也最为符合大小宇宙，天人合一的天地大道．不仅如此，其可操作性更是人人可为．然而，也并非所有人皆有如此福缘．俗语又云：＂入门三句话，无缘万重山＂啊！最为值得关注的是，――＂太极辟谷＂独树一帜．特色鲜明．又有直接的仙师创立隐传．因此，＂太极辟谷＂更是天人合二为一，造福有缘众生的道家养生秘术．

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＂太极辟谷＂养生大术，与其它流派的断食辟谷尽管大同小异，原理同出一道．然而，＂太极辟谷＂的三绝，却又是其它任何辟谷流派所无可比拟的：

其一，众所周知陈抟老祖是中国＂太极文化＂的创始人；其二，陈抟老祖又以＂睡仙＂青史留名；其三，陈抟老祖幼年即得仙人――青衣毛女所传的服气之术．后又得五龙王所传之辟谷术．史书记载：修道之后，陈抟老祖离开京都，一直走到均洲武当山隐居下来。一天，有五位老叟来问他周易八卦大义，陈抟便传授他们听。因见他们颜面如玉，便求教导养之方。五位老叟把＂蛰伏法＂传给了他。原来蛰伏法是模仿龟蛇一类动物入冬即蛰伏不食的方法，陈抟得了这种方法，就能＂辟谷＂了．后来陈抟老祖方才得知，此五老绝非凡人，乃天宫日月池中的五龙王，故从五龙王那里得――神仙辟谷术．

――《宋史·陈抟传》记载，陈抟在武当山隐居二十余年，精研《周易》八卦，演练服气辟谷之法。陈抟的“睡功”是以老子的“捐情去欲，静笃归根”思想作为理论出发点和核心的，它推动了道教内丹术的发展。陈抟在武当山九石岩隐居的二十年里，每日精研《周易》八卦之意，演练服气辟谷之法，每天仅饮酒数杯也可度日。有一日，五位白须白发的老叟向陈抟请教周易八卦，陈抟取《周易》在手，与之剖析微理，传其要旨。讲罢，陈抟见五老面如红玉、动若仙童，反问其健身之术，五老便将世间少见的蛰龙法即睡功传给陈抟。五老说：“每到寒冬季节，天气转冷，龟蛇之类就蛰而不食。析其理，都是服气所致。先人从中探得原理，引入人身反复习练，创得蛰龙法，用此法服气辟谷，尤能健身延年。”原来这五位老人是日月池中五条龙变化而来。陈抟自得此蛰法以后，每日修炼，睡功渐渐大增。

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－－从此，＂太极，辟谷，服气＂三者合一的天赐之术――＂太极辟谷＂便应运而生．只是，陈抟老祖以隐秘天意将＂太极辟谷＂之仙术潜藏于自己的修炼之中，又因其创立太极文化和睡仙闻名于世．故而太极辟谷这一养生大术长期若隐若现．以至于湮没于历史的烟云之中了．．．．．．千余年后的一个月圆之夜，时少平先生得天缘所赐，在浩如烟海的史料中，披沙捡金．逐渐地理清了＂太极辟谷＂的来龙去脉，以及其中所蕴藏着的天意密境．陈抟老祖，为了造福众生，为了传承中国道家一脉相承的养生大术，为了造福天下有缘之人，可谓用心良苦．也要知道，对有天缘之人而言，观其养生奥秘，自如观山观水一般清晰可见．然而，对于无明之人，则又会如堕百里云雾之中，难入其门，不得而知也．．．．．．

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人生奥妙，天赐良缘。时少平先生，以自己的天缘和努力，得以挖掘整理和创新发展＂大极辟谷＂这一道家养生大术．

太行山＂半岛水岸＂庄主――时少平先生，作为一个中国职业养生家以其丰厚的中国传统养生文化根基和独到的眼光，在浩如烟海的史料之中，整理，挖掘，收集，完善了陈抟老祖的＂太极辟谷＂养生大术．并使之成为了一个更为完备的修炼养生体系．不远的将来，太极辟谷，将因此成为一个系列的中国养生文化产业．

五、关于＂太极辟谷＂的内容和特点．

１，太极辟谷是太极养生文化系列中的的一个分支；

２，太极辟谷更为讲究阴阳平衡．圆满．守一．变化．以太极变化之力开启脉络和穴位．净化五脏与全身的内毒．湿气．污秽．败坏之物．

４，能量交换，天人合一．

５，以睡为功，以功为睡；

６，感恩我们的天赐之身心．以接近于至善至美的心态对待我们的身心．

六、关于太极辟谷养生的具体操作方法．

１，进入太极辟谷状态前．可以一切顺其自然．身心放松．当然，倘若能够对太极辟谷养生的理念有一定的了解最好．最好有过一定的其他养生，或者是辟谷理念和基础．例如：不饿不食．过午不食；或者是具有一定的理念．

２，太极辟谷养生，一般时间为三天；五天；七天；十四天；二十一天；一个月；

３，太极辟谷的具体实施：

Ａ，早上五点至七点，饮水三杯，做太极养生操．进行采气补气；

Ｂ，八点至十一点，听课；

Ｃ，中午饮水三杯．静坐调息一小时．或者习修睡功一小时．

Ｄ，下午十五时到十八时，听课．十七后饮水三杯．

Ｅ，夜晚十时以前入睡．以睡功入睡．或者以坐，卧之功入睡．子夜时分，有缘者可以以坐，卧之功进行子午功习炼．

Ｆ，早晨起床时间各随其便．但是最早不要超过三点；五点．七点均可．这些时间段里，员可以自己习炼．太极拳．太极操．太极静坐功．太极调息功．太极卧身功．

Ｇ，进入第四天，五天时，注意补充一定的糖分和盐分．同时，微量进食一些长纤维的菜汤对于排空和宿便会有很好的促进作用．