卦相文本符号表
乾 | —— | 祈使语态,字音延长。 |
坤 | …… | 联想 |
巽 | , | 复回 |
震 | ? | 问质 |
坎 | ! | 赞叹 |
离 | 。 | 释义 |
艮 | 、 | 顿停 |
兑 | “” | 谕义 |
卦相
乾 | 横 | 谈 | 查 | 提琴 |
坤 | 钩 | 喊 | 望 | 钢琴 |
巽 | 捺 | 吟 | 观 | 木管 |
震 | 提 | 讲 | 看 | 三角铁 |
坎 | 折 | 呻 | 瞧 | 铜管 |
离 | 竖 | 叫 | 见 | 弹拨琴 |
艮 | 点 | 呼 | 睽 | 鼓 |
兑 | 撇 | 说 | 瞥 | 钹 |
由来
据《史记·周本纪》记载:文王"其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦"。
也就是说,当时文王(西伯昌)被
崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中,西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
六十四卦卦序规律
64卦是成对出现,前一个卦和后一个卦互为综卦,就是把一个卦上下颠倒就是下一个。如果上下颠倒是同一个卦,比如“乾”,那么他后面的卦就是他的错卦,就是阴阳爻全部相反。但是一对卦和另一对卦之间的联系,六十四卦序有多种排法,现行本六十四卦序是其中的一种,就是《序卦传》的卦序,另外还有帛书卦序,京房卦序,元包卦序,邵氏先后天方圆卦序等等。
易松云版64卦卦序图
4.3.六十四卦详解
国学大师南怀瑾
上下经卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽。
蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济,是为下经三十四。
乾[乾上.乾下]元.亨.利.贞.
《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命。保合大合,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。 《象》曰:天行健,君子以自强不息。
初九.潜龙勿用.
九二.见龙在田.利见大人.《象》曰:见龙在田,得普施也。九三.君子终日乾乾.夕惕若厉,无咎.《象》曰:终日乾乾,反复道也。
九四.或跃在渊.无咎.《象》曰:或跃在渊,进无咎也。
九五.飞龙在天.利见大人.《象》曰:飞龙在天,大人造也。
上九.亢龙有悔.《象》曰:亢龙有悔,盈不可久也。
用九.见群龙无首.吉.《象》曰:用九天德,不可为首也。
《文言》曰:元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。
(详见词条“易经六十四卦”)
其他详解可参见国学大师南怀瑾先生所著《易经杂说》等著作。
易经六十四卦立体结构:在《乾坤谱》中,六十四卦立体结构如图: