【晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手。】
这也是生活中的小事，当早上起床，必定是盥洗，洗脸、刷牙、漱口，上完洗手间必定是洗洗手，这都是卫生习惯。从小养成良好的卫生习惯，对健康是有大利的。身体健康这也能够更好的侍奉父母，更好的工作，为社会做贡献。从这些小事里面，我们常常要悟人生的哲理，比如说『晨必盥』，早上起来盥洗，懂得学道之人，做每一样生活的小事，他都会悟这里头的理。《华严经》上讲浅深相即，生活中的小事看起来很浅，可是里头都能够含有很深刻的道理。在《华严经》里有一品叫做「净行品」，「净行品」里面也讲到很多都是菩萨生活当中的小事。他也有早上起来盥洗，也有刷牙漱口，也有上洗手间，你看《华严经．净行品》里面讲，早上起来盥洗，「以水洗面，当愿众生，得净法门，永无垢染」。真正会用心的人，这个人他洗脸的时候他就想到众生，包括自己在内，都能够得清净的法门，能够脱离尘垢、脱离污染。所以洗脸也是洗心，烦恼能够放得下，这个人洗脸他能开悟。
漱口也是，「净行品」里就讲到，「嚼杨枝时，当愿众生，其心调净，噬诸烦恼」。古人用杨枝来当刷牙的物品，杨枝能够清洁口腔，就是现在我们说的刷牙、漱口。做这个事情，往往菩萨他用心就想到众生，众生怎么样？心能够调净。当你净牙齿的时候就净自己的心，让自己的烦恼能够放下，恢复清净心。「净行品」里还讲到，「大小便时，当愿众生，弃贪瞋痴，蠲除罪法」，有几个人大小便的时候会想到这样？你想想去大小便，一般人都有这种情况，都会有我这种经历，在很急的时候，去到洗手间解完之后就觉得很放松了。当我们完事的时候洗洗手，有没有想到这里头，大小便的时候，你说你放下了，还是得到了？你们想想，是！好像这个问题从来没有人问过。大小便放下的是污秽，得到的是轻松自在。
你从这个道理你就明白，人身体如此，心不也是如此吗？当我们放下了贪瞋痴这些污染、这些臭秽，这心就得到轻松自在。当我们的心不住在这些五欲六尘当中，我们就能够尝到法味，就能够得到自在解脱的感受。真的我们体会到，假如说学习《弟子规》像学习《华严经．净行品》一样，《弟子规》也能让人开悟。正如老法师讲的，《弟子规》与《华严经》是不二的，这样去学习，当然就得到《华严》的利益。所以，学什么东西都好，完全是所学的人的那种用心不同。
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