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黎静坤:道德经77
2016-01-20 12058
 [原文]

天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

[译文]

自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉得过满了就把它放松一些,拉得不足了就把它补充一些。自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。那么,谁能够减少有余的,以补给天下人的不足呢?只有有道的人才可以做到。因此,有道的圣人这才有所作为而不占有,有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。

[解读]

损有余,益不足。

自然的大道,是平分。而人间的行为是有余的更想多,不足的更加少。

这就是社会矛盾的根源,利益集团就引成了,受苦的百姓就开始受磨难了。

圣贤只做一件事情,益不足,损有余。

把富人们、权贵们的权利、财富分给老百姓,天下自然是太平、天下自然就顺利发展了。

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